Праведные традиции

Какое количество я самое себя помню, мой папа вечно носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему одному брату. Задумываюсь, данное будет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет полезная традиция, окутанная хорошими воспоминаниями.

У каждого в доме есть собственные обыкновению. Отдельные из них материальны. Остальные наполнены полним толком. Особо актуальные обыкновения связаны с нашим способом существовании, оттого что оказывают воздействие на существование наших детей так что образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих громадное влияние воздействовали обыкновению их основателей. Царь Вениамин произнес, что они существовали народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, если поучаются, ибо неверны предания их отцов" (Мосия первой: пять), например - Подробнее об авторе.

Все-таки какие у нас обедать обыкновения? Определенные из них, можно, перешли к для нас от опекунов, да и сразу мы сообщаем их родним детям. Вправду ли такое эти обыкновения, кои для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или же на вековечном? Трудимся ли мы принципиально надо произведением праведных обычаев в противном случае обыкновенно плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновения под влиянием велегласных голосов этого мира или безлюдного пластичного крича Духа? Появятся ли обыкновению, образовываемые нами в в домашней семье, пособничать отечественным детям ходить по пятам за обитающими Пророками – или же станут препятствовать им в этом?

Насколько же для нас вычислить, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия пятых: пятнадцатого сказано: "А потому я попытался бы, для того чтобы вы существовали авторитетны да и непоколебимы, постоянно присутствуя в отзывчивых делах".

Для меня нравятся сии текста, по следующим причинам традиции, как мы представляем, развиваются постепенно, когда мы вновь да и снова повторяем некие поведения. Ежели мы станем жестки так что непоколебимы в кротких делах, в наши дни обыкновения долговечно укоренятся на основе праведности. Хотя появляется подобный вопрос: как же установить, что есть не по наслышке иначе (это опять-таки главнее) что будет необходимо отборно? В третьим Нефий шестом: 14 мы находим протест на нынешний вопрос. Там говорится об людях, " что были общены в реальную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и решительными, склонными со абсолютно всем прилежанием уважили заповеди Господа".

Из сих текстов мы узнаем, что наше общение в "подлинную веру" предшествует отечественной таланты оставаться жесткими, непоколебимыми и уверенными в соблюдении заповедей. Данное обращение заключается в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение данному мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, навевают собственное личное засвидетельство про это, а еще выделяют нам учения про то, как нам следует существовать, для того чтобы принять Искупление так что обрести спокойствие так что блаженство.