Праведные обыкновения

Какое количество я себя помню, мой основатель все время носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему один-единственному брату. Мыслю, это будет традицией в нашей семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Это будет добрая обыкновения, окруженная симпатичными мемуарами.

У всякого в доме обедать свои традиции. Определенные из них материальны. Прочие заполнены глубоким толком. Самая актуальные традиции связаны с отечественным образом существования, потому делают влияние на существование отечественных детворы да и создают их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на коих бeсчислeннoe влияние воздействовали обыкновению их основателей. Царь Вениамин говорил, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для, иногда поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия первого: пятой), узнать больше - проверить мой источник.

Какие же у нас имеются традиции? Некоторые из них, быть может, перевалили к нам от опекунов, так что в настоящее время мы передаем их своим детям. Действительно ли данное эти традиции, которые нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном иначе на бесконечном? Трудимся ли мы сознательно надо творением праведных обыкновений или скромно плывем по протяжению? Делаются ли данные обыкновению под влиянием громких голосов этого мира или же тихого нежного голоса Духа? Будут иметься ли обыкновению, формируемые нами в в родней семейке, выручать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – иначе будут пакостить для них этом?

Словно ведь нам квалифицировать, которыми должны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный пример. В Мосия пятого: пятнадцатого сказано: "Посему я желал б, с целью вы были неумолимы да и непоколебимы, ввек присутствуя в кротких делах".

Для меня нравятся данные текста, по следующим причинам традиции, как мы знаем, развиваются постепенно, иногда мы снова да и возобновил повторяем какие-нибудь действия. А если мы станем жестки и непоколебимы в благих делах, отечественные традиции накрепко укоренятся на почве праведности. Хотя возникает подобный вопрос: насколько ведь вычислить, что такое не понаслышке иначе (это сызнова важнее) что будет иметься необходимо добро? В третьих Нефий шестая: 14 мы находим ответ на тот вопрос. Там говорится о людях, "коие имелись общены в правдивую веру; так что они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и уверенными, готовыми со сплошь прилежанием исполнять заповеди Господа".

Из таких слов мы познаем, что отечественное адресование в "правильную веру" предшествует отечественной способности оставаться неумолимыми, непоколебимыми да и решительными в соблюдении заповедей. Данное обращение состоит в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, навевают свое индивидуальное акт про это, а также предоставляют нам учения про то, насколько нам следует жить, с целью принять Искупление да и обрести успокоенность да и счастье.